篇一：丙吉问牛辩论赛正方学生作文
胸怀格局，收放有度
高三（16）班 吴诗雨
尊敬的评委，对方辩友们：
大家好，我是正方一辩。对于丙吉问牛不问人的做法，我方持赞同态度。
当面对百姓斗殴、秩序混乱局面，或许当机立断、救死扶伤为人之常情，而丙吉选择不闻不问；当看见牛喘息吐舌，在常人熟视无睹的情况下，丙吉却选择了驻足询问。时人均对丙吉前后失问之举持怀疑和批判态度时，丙吉一席话却点醒了身旁官员，与我们。
或许对方辩友认为，作为宰相，胸怀苍生、心念百姓应怀以己任，怎能在民风紊乱时做一个漠视无为的旁观者？诚然，对社会秩序与百姓生活的关切是身居高位的掌权者义不容辞的准则。可难道不亲身致力于调节矛盾就是有失道义的体现吗？不然。这恰恰是丙吉身为宰相恪守其职、包容有度的风度展现。请对方辩友试想，倘若事事鞠躬尽瘁，那么细碎小事就会过分地占据了要臣的精力，那些初露端倪的危机就无法得到及时的抢救。因此，如丙吉般学会明确职责，将权力界限合理划清，把下层官吏置于弹性的管理从而能够致力于更需忧虑操劳之事，有何而不为？
此外，看似不贴切的对牛的关心，实则是丙吉心有格局、处事谨慎作风之浓缩。何为宰相？宰相是能把控全局、辅佐君王坐拥繁盛局面的国之枢纽。而宰相何为？宰相需具超群不凡的气度、未雨绸缪的思想与敏锐独特的洞察。也正是这些品质，宰相才能成为国家顶天立地的栋梁。透过牛喘息吐舌这一细节，丙吉却能联系到时节，洞悉到春日未热与牛未劳而累二者矛盾之中的反常，进而眺望至或将到来的灾害。如此心思缜密、如此眼界高远，难道不正是理性处事的宰相应有的品质吗？因此，丙吉不失为一位流芳千年的西汉名臣。
反观对方对于丙吉做法的否定，实则是对一位宰相治国理政上的“根治苛求”。为官为宰，绝不只是解决表层现象的简单工作。相反，他需要用才思凝为泉涌哺育百姓，以远见为金池抵御潜在的风险，凭格局打开国泰民安的锦绣山河。而这些，丙吉都在以切身去实践。他让权力归属到高而远的视界，让眼界奔跑到俯身行动之前。他的思想精粹便在这些看似不经意的举动中悄然展现了。
胸怀格局，让丙吉在有限视角中展望出无限可能；收放有度，让丙吉树为典范，行政体系得以在“职责分明，各司其职”中秩序井然。我们能不对丙吉的做法表示支持与肯定吗？
我方陈述到此结束，谢谢大家！
篇二：丙吉问牛辩论赛正方学生作文
不因细琐遮望眼，自缘身在最高层
高三（16）班 张硕煜
尊敬的主席，反方辩手们：
大家好，我是正方一辩。对于丙吉问牛不问人一事，我方深表赞同。我方赞同的是他自我职责之明确，眼界之开拓，目光之深远。
或许对方辩友认为他只知循规蹈矩，不懂变通。但我方认为，于丙吉而言，百姓群聚斗殴或许只是小部分的人的事，是小事，不在他职责以内；而牛喘息吐舌，他担心是季节失调，或是灾害前兆，是天下人的事，在他职责以内，方为此。这一做法深有远见，体现了他格局之深广，眼界之邈远。
固然，任凭百姓斗殴却不闻不问，不是我们想看到的。但是我认为，拎得清事物轻重，能明确自我职责，是更应受推崇的——这是胸怀格局的典型表现。试想，如果丙吉干涉处理了百姓斗殴之事，在当下当然很好，毕竟平息了纷乱。但中国是四海八荒，九天十地的国家，或许每天都会发生数之万计的此类事件。如果凡事都要作为丞相的丙吉亲历亲为，那还要京兆尹等人为何用？而丞相也不是丞相了。正是明白这个道理，丙吉才明确了自身作为丞相的职责——考察民情，关注国家大事，而不是事无巨细地处理类似斗殴的小事。将自我职责了然于胸，拎得清事物轻重，这样一份识大体的开阔眼界又怎能不令人拍手称好？
“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，与这个道理有着异曲同工之妙。成大事者不计小节。作为丞相，丙吉深知自己不是个调解百姓纷争的县令，而是个把握大事，体察民主的成大事者。倘若他处处“顾细谨”，怕也成不了“大行”之人。无独有偶，管鲍之事也历来为人津津乐道。个人私利是为小，天下家国为大。鲍叔牙作为皇帝重臣却不为一己私利，向齐桓公推举管仲。这是他的职责所在，更是他格局深远的体现。这些有为之人，都在用亲身经历向我们阐明“成大事者必当不拘小节”这一人生圭臬。
恰逢“世界百年未有之大变局”，时代风云变幻，呼唤的更多是具有大局意识，明确职责之人。如果一味困宥于“小让”，缺乏远见的目光，往往会陷入“斤斤计较”的悲哀。作为后浪一代，开阔眼界、明确职责所在成了我们不可或缺的必修课。“站得高，见得远”一直都是父母长辈的谆谆教诲。意欲为之，那么必须摒除细琐之事，专注于高而远的视界。这也便是我深切肯定丙吉所为的原因了。
一言以蔽之，丙吉正是因为抛“细琐”，明事理，方成西汉名臣。我认可他的做法，最在于他那“不因细琐遮望眼，自缘身在最高层”的眼界与格局！
谢谢大家，我的发言到此结束。