第1篇：我的一次创意体验—贴春联作文
春联，起源于桃符。桃符，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”
五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。
明代，桃符才改称“春联”。明代陈云《云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。来自 zUOwENbA.net
贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东坊;形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱(铜钱)串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。
第2篇：我的一次创意体验—贴春联作文
新春佳节快要到来了，春节里有许多习俗，每个地方的习俗也不太一样：如广东人过年男人必须理发，女人必须要美容;山东人要喝腊八粥，腊八粥还分两种呢……但，在这么多习俗中贴春联是是必不可少的，也是历史比较悠久的!除夕那天，我帮家里就贴了回春联。
吃完中饭，我想：往年这时候应该贴春联了吧。于是，我问奶奶：“奶奶，今年怎么还没有开始贴春联呀!”奶奶高兴的说：“对了，是应该贴春联了。你可知道，贴春联的浆糊怎么做吗?”我想来想去，就是想不出个法子来。我只好救助于奶奶“跟我来”奶奶说。奶奶端来一个锅。是不是炒浆糊呀?我想。奶奶先倒点面粉和水进去，过了一会儿再加一点盐。这样一直炒下去，大概五分钟就好了。爸爸说：“做浆糊这里面还有很奇妙的化学知识呢!等你上了高中我告诉你。”
我见桌上有一堆春联拿起来就要贴，爷爷叫住了我：“你仔细看看!”我展开一看，原来上下联连在一起，横批还像个调皮的小宝宝跑到了一边。爷爷说：“贴春联的第一步就是要裁春联，和分横批，第二步才是贴!你现在怎么弄呀!?”于是，我叫爸爸拿剪刀来，爸爸哈哈一笑：“根本不需要剪刀，一根棉线就搞定!”我惊讶地长大了嘴巴。于是爸爸教我如何用线裁春联。他和我每人个抓住一根线的一头。然后爸爸先示范了一遍。我也学着他的样子依葫芦画瓢也来了一遍。没想到我拉到中间竟然拉坏了。春联被我裁坏了，我很奇怪，为什么会拉外呢?爸爸说：“拉的时候要拉到哪儿另一只手就跟到哪儿。”第二次，我更加小心翼翼，慢慢地、完美地完成了一副春联。不一会儿，所有春联都裁好了，横批也分好了。
爷爷语重心长地对我说：“贴春联要看春联的内容来确定贴的位置。以前有人还把‘一人巧做千人饭，五味调和百味香’贴在厕所门上哩!”我都小喷了!下面我要开始贴了。我先拿起一副春联中的上联。把它的四条边全涂上浆糊，然后顺着春联的纹路，往下慢慢压，再用手压压平，最后用掸子让它每个地方都能有浆糊，都能紧密地贴上。然后我又拿起下联，对好刚才的高度，按原来的方法再粘好下联，爬上凳子，贴上横批。这样，一副春联就贴好了。经过大家共同的努力，所有的春联都贴好了。
家家户户红彤彤的一片，到处喜气洋洋，充满了节日的祝福!充满着勃勃生机!