【本文作者:邹郎(微信公众号: 点墨斋写作教室),已获作者授权转载。】
今天我们接着聊《天龙八部》。
从上回的分析我们明白,《天龙八部》为何如此吸引人,因为主人公遭遇的生命困境在我们身上发生了移情作用,我们不知不觉为他们的命运担忧,不停地追问:“然后呢,然后呢?”直至曲终人散。
这个“然户呢?”就是故事的迷人所在,按照我们之前归纳的套路,主人公在发生问题以后,必须经历不断的努力和挫折,经历许多“然后呢?”,直到最后与“敌人”高潮决战,完成结局。
所以今天我们的主题就是最后的“然后呢?”——高潮和结局。
毫无疑问,《天龙八部》的高潮是41、42两回。这两回发生在少林寺的故事全是痛快淋漓的大场景,三兄弟大碗喝酒、对拜结交、生死度外、浴血奋战的豪情壮志让读者遐想连篇,热血沸腾。然而更重要的是,从讲故事的角度,先前四十回埋下的各种谜面,到此陆续揭开,主人公的人生困境也得到一定的解答。对此,我们先简单盘点一下:
萧峰:身世之谜被彻底揭开,杀害的义父义母和授业恩师的凶手也被找到。萧峰坦然接受了一切恩怨情仇,直到父亲出家,从此以宋辽和平为己任。
虚竹:找到了亲生父母,但又转瞬即逝。他第一次完全主动地破戒喝酒,意味着他在宗教与世俗之间选择了后者。
段誉:在萧峰被群敌环视时,他主动站在萧峰的一边,将生死置之度外;当慕容复将他踩在脚下时,流露生的眷恋;当慕容复打伤他父亲时,爆发生的本能。与最初凭着奇遇游走于生死边缘,此时的他有了更多的主动性。
如果故事到这里就结束了,绝大部分读者肯定觉得太不过瘾,因为这不符合我们对“结局”的期待,我们还有一些“然后呢?”没有得到解决,还有一些情感没有满足,我们希望看到主人公完全掌握自己的命运(我们偏爱于“皇天不负”、“皆大欢喜”等圆满结局)。
所以作者用接下来的八回安排主人公的命运结局。
虚竹:找回梦姑,成为西夏驸马兼灵鹫宫主人,一身上乘武功和上百年功力,人生完美了。
段誉:得到王语嫣,经历了巨大的生死考验,眼见段正淳和夫人们全部身死,但也了解身世秘密,可以和美女堂妹们结婚;解决了段延庆争夺王位的难题;连慕容复也被彻底打垮逼疯。以天下无敌的六脉神剑登基为帝,人生也完美了。
萧峰:回到辽国,阻止了一场御驾亲征的侵宋战争,赢来了数十年的两国和平。然而自觉愧对辽帝,忠义不能两全,最终自刎而死。作为最重要的主人公,虽然死了,但高大形象在读者心中永存,人生自古谁无死,他的人生同样完美了。
一切都很完美,符合大众文学的审美观。然而,细心的读者肯定有一种意犹未尽的感觉,他们心中会有许多疑问,比如:
虚竹的问题:他找到梦姑以后还念佛经吗?一个在少林寺呆了二十多年的小和尚从此跟一大堆女人快乐地生活在一起?之前十多回他面临的关于宗教还是现实的生活两难完全没有解决嘛!
段誉的问题:他经历了连串奇遇和“生死时速”,虽然得到了王语嫣,但神仙姐姐怎么办?更何况他怎么告诉别人,王语嫣又不是亲妹妹了?还有目睹了父母们惊骇的死亡,他不会留下心理阴影吗?
萧峰的问题:身世之谜还有疑问:为什么慕容博要让中原武林去阻截萧远山一家呢,这萧远山是谁啊,这么无聊地调戏武林同道,不符合图谋造反的需求吧?为什么萧远山要在萧峰之前杀死他的义父义母和授业恩师,他明明可以直接告诉他谁是带头大哥啊?这段“悬疑片”没有给出答案啊!(至于降龙十八掌如何能传到洪七公之类小事,我们就不提了)
想到这些问题的读者一定不满意,因为这些都是主人公一直追寻、纠结的人生大问题,也就是说高潮很过瘾,结局很潦草。如果不是萧峰最后的惊天动地给了读者一点“补偿”,这部苦心经营的杰作差点就要毁了……
幸运的是,《天龙八部》出生在一个大众文学相对匮乏的时代,瑕不掩瑜,它终究还是坐稳了武侠世界的头把交椅(别问了,我封的!),萧峰、虚竹、段誉也成为了一代人的精神偶像,他们的故事至今仍在传说……
只是,作者自己却不这么看!
早已经功成名就的金庸老先生,竟然在八十几岁的高龄,对全部作品大肆修改,其中《天龙八部》被修改处竟达到十分之一!
许多读者一直珍藏着对作品的青春记忆,舍不得打破印象中的美好故事,于是都说金老先生越老越糊涂啦!
真的吗?
当然不!
我认为晚年的金庸非但不糊涂,而且更懂故事、更懂人生了。我可以负责任地告诉你,新修版真的是针对主人公的人生大问题,在保留原有情节的基础上,为故事画上尽可能完美的句号!
虚竹的新结局:和段誉交流人生,出家后如何学佛。段誉以维摩诘的经历开导他,维摩诘以居士身份修行佛道,比很多如来的大弟子更加通达,所以只要心中有佛,出家居家是一样的。虚竹终于不再拘泥,大彻大悟,两难得到圆满解决。
萧峰的新结局:萧远山的身份是禁军总教头,他跟汉人学武功所以主张宋辽和平,这就成为慕容博挑拨杀他的契机;慕容博另有处心积虑,证明了光复大燕也不完全是痴人说梦;而那场莫名的灾祸让幸存的萧远山从此性情乖僻,这勉强可以解释他为何故意杀死萧峰的义父义母们。
段誉的新结局:段誉继位后大理发生了天花,他亲自视察灾情,亲眼目睹百姓是如何病死、饿死,此时的他对死亡有了新的体验,也对自己纠结的生死爱欲诸多问题有了透彻的认识。终于明白自己痴恋王语嫣不过是因为神仙姐姐的雕像,后来雕像被王语嫣亲手毁掉,没有什么是长存永久的,由此从神仙姐姐的心魔中彻底走了出来。
相比之下,木婉清和钟灵都更爱段誉一些,而王语嫣始终爱的是慕容复。枯井底的浪漫不敌阳光下的分明,小说里又何必要凑合着“怜取眼前人”呢?还不如跟着发疯的慕容复继续癫狂地爱下去。所以,新修版的结局最大的差异就是:段誉没有娶王语嫣,也不爱她了!
衷心地问一句:这样的结局会不会更完美一些?
无论主人公的问题是什么类型的,一旦确定,它就是故事的灵魂,没有哪部分可以脱离它孤立存在。高潮、结局更必须紧扣问题,无论主人公是否解决了问题,都必须给出一个解答,这个解答是否合理,是否让读者满意,决定了整个故事的最终价值。
这是故事不朽的原则,即使大师,也不例外!
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