篇一：央视鸡年春节联欢晚会观后感范文
时间的脚步追溯到1983年，当时的春节，没有手机，也没有朋友圈。但一个新兴事物的出现却成为了人们茶余饭后的谈资，它叫做“春节联欢晚会”。当时的春晚并没有什么华丽的舞台，也没有艳丽的装束。然而它一经出现，竟然给了全国观众眼前一亮之感，人们对此津津乐道。
从1983年第一届春晚至今，技术进步了，设备更新了，舞台换了又换，可春晚在所有中国人的心中已经根深蒂固。虽说人们的观念与品味已经发生了不少改变，从之前的“看”春晚，变成了如今的“侃”春晚，从之前的“谈”春晚成了如今的“叹”春晚。但这妙趣横生的晚会一直是春节假期全国人民万众期待的一道年夜大餐。
在人们期盼的目光中，2016年如期上演的中央电视台春节联欢晚会却是瑕瑜互见。许多老百姓说，今年的春晚整个就是一场超长时间的“新闻联播”，总是在讲政治，一丝笑点都找不到，还大量地引用过气的网络语言，现场观众简直是在强颜欢笑。而一些学者却说这次晚会很好地诠释了党的建设，紧抓“十三五”开局之年这一契机，歌颂祖国蓝图，畅想美好明天。当然，学者们的这一番话却无法让老百姓们买账，双方争论不休。
在快节奏的生活环境下，人们需要一个契机来娱乐、放松，因此人们对春晚的要求越来越高，对其的抨击也愈演愈烈，尽管有些言辞不够客观。但是晚会的主题是娱乐，缺乏笑点、空谈政治的晚会叫做座谈会，这一点是不可置否的。晚会的主要目的就是为了放松，为了消遣。一家人聚在一起，看看春晚，包包饺子，享受合家团圆的美妙时光，不失为春节的一种美好寓意。如果春晚只是一场政治宣扬政治的座谈会，它也就失去了作为晚会本身的意义。老百姓关注的是晚会的笑料、晚会的效果。这也是为什么人们将春节联欢晚会当作吐槽的焦点所在。
然而我们必须明白，央视举办春晚的意义不仅仅从此出发，也不会仅仅止步于此。它所传递的正能量是可以被无限地放大的。这几天，在纽约时报广场等欧美著名商业街的LED屏幕上，正在滚动播出关于中国年的介绍，吸引无数海外华人华侨，以及欧美不同地域文化下的人群驻足观看。春节联欢晚会作为一种文化的象征，自然会在西方文化渲染下的不同国家反复播放。当经典的孔雀舞与美国现代街舞发生碰撞，当93阅兵的宣传视频在华侨心中引起共鸣，当中国的繁荣富强通过春晚这一桥梁在LED屏幕的闪烁下告知世界……这是中国的自豪，炎黄子孙的骄傲。作为一种文化输出，春晚所承载的已经不仅仅是一种欢笑，更是一种对中华文化的传播，对中国发展的肯定，它的文化效益已经远远超出了它所给人们带来的欢笑。它在向世界召唤：“这是世界的中国。”
老百姓们的质疑虽无可非议，但也间接显示出了我们只关注晚会的笑料，却忽略了它的现实意义。今年观众的期待又被一盆冷水浇了头，或许只是因为我们看到的是其肤浅的表面，却忽略了它的内涵所在。生活在任何一种体制下的国家，都需要进行思想道德建设方面的教育。我们作为大学生，也需要多灌输政治思想，唯有此，我们才能不忘根，记得祖先们和一代代领导人为我们奠定的文化基础。
所谓“众口难调”，学者们的分析字字针砭时弊，平民百姓们的吐槽也是民心所向。如何在捧腹的笑料与弘扬中国梦这两个美好而又看似不相干的主题中平衡，或许是春晚导演组下一步的目标。
篇二：央视鸡年春节联欢晚会观后感范文
继公布主持人阵容之后，央视春晚剧组近日又发布主题宣传片《家和万事兴》，一分钟的视频虽很简短，却从“妈妈、姥姥到舅妈”无一遗漏，以“家”为切入点，从主观视角走近每一个寻常百姓家，流露出一种合家团圆的浓浓深情，最终传达出国人追求家庭和睦的传统理念，即今年春晚的主题——家和万事兴，看得人心里备感温暖。
每年春节临近，春晚就成了一个绕不过去的话题。春晚由谁主持、节目单何时发布、节目设置上有哪些创新、有哪些当红的明星会出现等，这些都会成为每年此时大家热议的内容。据媒体报道，2015年的春晚将继续坚持“开门办春晚”，在加大创作力度的同时，节俭办春晚、杜绝奢华之风仍是必须坚持的重要原则之一。一方面，今年春晚的演播室和舞美设计将延用近年来的基础舞台，充分利用央视现有的硬件设备和资源，追求简约、大方、美观、实用的艺术效果。另一方面，春晚虽然节俭开支，但不能降低观感，节目组提出了“节俭开支不能节俭创意”的口号。
然而，面对亿万观众的荧屏传统“年夜饭”——春晚虽然不乏新亮点，但依然是年年都有人期待、有人叫好，有人失望、有人质疑。流水的春晚，铁打的吐槽。在很多观众的印象里，春晚每年都是近乎程式化的流水线作业：要有歌要有舞，要有相声要有小品，要有戏曲要有流行音乐，要有杂技要有魔术……从1983年至今，从“全民联欢”到“全民吐槽”，春晚这桌年夜饭已经做了32年，似乎每个国人心中都有一个属于自己的春晚“菜单”。一千个观众眼中有一千个哈姆雷特，一千个观众眼中有一千个春晚，春晚所承载的期望和被赋予的意义，已经远远超出了晚会本身。
那春晚的意义究竟在哪儿?已过而立之年的春晚凝聚了十几亿中国人亲情与乡愁的符号，已经成为几代中国人的文化记忆。如今，春晚更是衍化为国人的过年习俗，挥之不去。这就像过年回家的车票、大年三十晚上的团圆饭一样，一样都不能少!因此，我们对春晚不必太苛求，它不过是一顿文化的团圆饭，春晚的意义更多在于陪伴。它年复一年地陪伴百姓迎接新年钟声，陪伴无数家庭包饺子、吃年夜饭，陪伴一代代孤独的海外游子感受浓浓的中国年味儿。既然是团圆饭，其味道如何显然已不是最重要的。事实上，一道已经吃了30年的大餐，要想年年有新意、场场有突破，要想让每一名观众都满意，根本没有可能。换言之，对春晚我们应该更从容、轻松一些，以平常心待之，对形式和内容不必太过苛求。虽然每年都有人抱怨春晚不尽如人意，但如果不看春晚，这个春节或许会让人觉得多少有些遗憾。
篇三：央视鸡年春节联欢晚会观后感范文
马年的春晚已经箭在弦上，无论如何认知也就那样了。但近期关于马年春晚小品较少的议论、关于崔健《一无所有》的撤出、关于赵本山发怒要自己编一个小品补上的说辞，关于导演冯小刚表示等着挨骂的说法等等，都聚焦到30余年的春晚上来。我们不能简单的以存废来定论。
我关于春晚的认知是什么?——首先当然必须要办，不办的危险性绝非一些愤激人士那样简单的斩断了事。因为春晚似乎形成不可或缺的东西，没有了绝对麻烦多多。其次要办就要办成凝聚社会各阶层和时代风习的机会;而如何判断需从以下几个角度来进行观念认知：众说纷纭的骂的角度;适应谁的角度;表现审美的角度;生存与否的角度等来看待。
1、春晚导演冯小刚准备挨骂的含义看春晚：冯导已经抛出会挨骂的说辞----绝对准确。但“骂”典型表现春晚的处境：一个离不开却不得圆满的对象。而对于骂双重意味值得注意：
A无法完满责怪之骂——春晚天然众口难调必然会有人指责，因为肩负一个举国感知却不分众口味的大盘，在现代难以讨好多方需求应当有基本认知;
B春晚审查成立制度之认识之骂——对于春晚出台体制之苛责的选择，将之推上创作者和表现者以及传播者，都视为奇妙诱惑却不堪审查的危险境地。于是众人都可以骂的挑剔自身，是需求不不一的必然，但为什么要创作绝对服从一种固化形态?创作者骂着审查者，而不能尽心实现意图的束缚感是骂的另外一种必然。
应当确认春晚有一种鸡肋性质，也有一个国家责任的众矢之的的复杂性表征。还要要看到挨骂的双重表现后面的意味：
A离不开春晚之关切;
B看重过分的担忧与审查。
无论民众还是机构，都放大了春晚的意义，于是骂的必然也就不难理解。犹如当下的国家的兴旺却遭致开放时代不少的建议和批评，已经不是当初衷心一致的服从;春晚也非当初的初级被动接受，而需要承担责任。这就是你无论国家还是春晚都自然难免要挨“骂”，但注意：正因为如此，证明国家还是重要，而需要自身有不断端正的进取意识，春晚亦然。
其实这是一个好机会，有一种东西让大家议论是巧妙转移视野和疏淡心曲的。从消极角度看：出气筒也是一种消泯一年情绪的机会，出不了大问题，但反而偷偷凝聚在国家整体性上加强联系;从积极角度是可以借此看到国人的情绪和期望所在。
2、处在这一处境中的春晚性质确立：如何判断春晚?已经是接续国家一年情态、新民俗必要生态、大众欢聚合家欢时间态的微妙结合产物!其种程度的文化众矢之的不能减损其社会生态的凝聚精神产物!春晚重要，犹如对待春运和对待国家一样，被议论就是重要焦点。看待在国家框架中你具有重要观照价值，其实正因为全国都需要春晚于是议论纷纷，犹如国家和铁路重要，关切国计民生，没有铁路和国家的意味不言自明。
于是似乎春晚再不喜欢，却已经是生造出来而约定俗成的传播民俗，和节庆联系在一起。目前春晚是它达到自身的高点后，开始回归常态生活之中，还没有真正民俗的自然对待心态。于是尴尬产生。但一定要端正看待春晚犹如当下国家，不能放弃，或者说放弃的危险远远大于矛盾的存在：一是春晚已经成为期待复杂意见的存在，没有了则大局就奔溃了，不断作为话题而不断成为改进的对象才是国家的存在价值。问题是目前春晚复杂化了，想想香港放烟火和春节歌舞晚会可以作为参照——香港香江放“焰火”人头攒动为什么?目前的独一份，犹如当初春晚，人们蜂拥而至而不挑剔。但假如是一个月一放有了对比新鲜感和挑剔感就不一样了。春晚目前正是处在地方军上升的多样春晚，而人家不拘守的新鲜让值守一种模式的央视春晚左右为难。又如春节歌舞晚会，因为审美唯一单纯的纯洁限定了规范，看的人知晓标准就是审美最高水平，局外的娱乐挑剔就少。因为这是审美场域!地方晚会为什么诸侯分割据?放下身段!网络春晚为什么兴起?自然惬意接受!出完当晚的节目后来几天看的感觉差异?上述例子是心态和人众差别，当年春晚在全国独一份和国家艺术类型专一上难以挑剔，事实上造就了无条件接受欣赏，现在则舆论宽松遭遇春晚多样选择环境的矛盾、个体性自由遭遇严格国家形态的植入节目的冲突、多元文化选择自由遭遇合家欢心态分化。冲突难免。不能怪别人还是要从自身调整去解决，但前提是无法重返众口一词的美好了。
我们其实期望春晚办成阖家团聚的粘合剂、人心汇聚场域、国家人性精神的鼓舞所在，就是中国独一无二的节庆新民俗的价值所在。
3、当下春晚生存的难题在自身：
——A还在看重意识形态和主流政治的体现，所谓精心谋划上报批准之时，已经背上重负，而不要崔健《一无所有》的失策是造就青年人不信任，春晚不要负载看得到到的国家形态教育，而要让全国人民感到国家昌盛阖家欢乐是在这一刻，这就是政治;
——B唯恐出错的千挑万选的唯一性错位，春晚要创造而不是维稳的选择，于是铸定被人挑剔就难免，要挑就挑演员而放手他们个性创造;同时，对时弊的适当批评绝对有好处证明国家不怕。
——C对象性屈就的丢东拉西——既要顾及全家又想拉拢年轻人实在是失策，哪里可以兼顾?可以，就是阖家团圆的主题，欢悦的快乐、老人的喜欢、年轻人片刻的看下去就是团圆，你能通过这一晚节目怎么着?亲情就是一切，也是国家政治该考虑的世界牌。
——D丢弃了主心骨的单纯性原则，春晚总在所谓屈就，包括屈就政治、老人、年轻人、世态人心、尤其是领导期望。一台晚会如果如此只能动辄得咎。特别是小品仿造落伍的段子和网络语言的可笑，老人不懂也不必懂，年轻人嗤笑也不领情，满足的是领导的接近时代的虚荣心。
——E创造性缺乏——春晚不是汇集年度好节目炒冷饭而是开启新鲜的原创动力。看看电视原创精神的长效，江苏台《非诚勿扰》、浙江台买啦的转椅子、央视目前的中国好音乐，内容创设永远是动人的所在。有人说零点现场吃饺子比正经演讲来的动人，十分同意。
总之摆正心态，而改变其实真正为难的自己：审查苛求就看错了春晚性质---不可能唯我独尊的钦定，也不必要苛求严格的主流形态气质。严格的国家形态意识束缚住自身;
春晚目前要有——A积极性顺民心而不是左右摇摆的被动顺舆论，舆论是文化要求不是民心自然要求;自然的存在就是国家精神而不是节目中要锱铢必较的宣传国家需要的什么精神，春晚合家欢就是国家精神的存在，一个民族的大节日欢聚就是最大的政治，而曲解政治的恰好是故意的宣传政治;树立艺术品格才是战胜诸侯和多样媒介的法宝，节目精是第一要务，节目切近时代的媚俗和娱乐性的滥俗一样危险。——B同时要有对于一年陈旧敝习的揭露和正义掌声的呼应。不要歌功颂德自有鼓舞人心效力!——C国家水平就是审美而不是国家精神的教化宣传!审美欣赏打破众说纷纭是必要的，当然最好雅俗共赏而不是高大全的歌剧，至于戏曲的所谓弘扬一定有限度不能到处都是，年轻人不看是必然的。
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