一、生物学六个基本观点？
1.生命的物质性
生物是由物质组成，一切生命活动都有其物质基础。生物体能够完成各种各样的生命活动，而一切的生命活动都是通过一定的生命物质来实现的,如果没有生命物质就没有生命活动。
2.结构与功能相统一
结构.与功能相统一的观点包括两层意思: -是一定的结构产生与之相对应的功能;二是任何功能都需要一定的
3.生命系统的整体性
系统论有一个重要的思想，就是整体大于各部分之和，这一思想也完全适合生物领域。例如，细胞膜、线粒体、中心体等细胞器都有其特有的功能，但是只有在它们组成一个整体--细胞的时候才能完成对应的功能。
4.生命活动的对立统一
生物的诸多生命活动之间，都有一定的关系，有的甚至具有对立统一的关系，例如，植物的光合作用和呼吸作用就是对立统一-的一对生命活动。
5.生物是进化和适应的
辩证法认为，一切事物都处在不断地运动变化之中，任何事物都有-个产生、发展、和灭亡的过程，所谓产生就是生命的起源，所谓发展就是生物
6.生物与环境是一个整体
生态学观点的基本内容是生物与环境之间是相互影响、相互作用，也是相互倚赖、相互制约，生物与环境是一个不可分割的统一整 体。
二、苏联生物学家李森科的观点？
在李森科的理论中，不管是关于冬苗的“春化处理”，还是后来影响更恶劣的米丘林遗传学理论，均是不切实际的谬论。
但是这些谬论在李森科主义盛行的苏联科学界无疑是真理，并统治了几十年，使得苏联科学界元气大伤。李森科事件是苏联黑暗的过去，该事件使得苏联在一定程度上失去了两位生物学家。
李森科能独霸苏联科学界的原因很多，最根本的原因是政治对学术的干预。李森科本身是没有什么才能的，但是在苏联政治干预学术的氛围里，利用政治投机取巧成了他最大的杀手锏。
这把杀手锏成功打败了主流学说，将真理掩埋
三、分子生物学的基本观点是什么？
分子生物学从分子水平研究生物大分子的结构与功能从而阐明生命现象本质的科学.自20世纪50年代以来,分子生物学是生物学的前沿与生长点,其主要研究领域包括蛋白质体系、蛋白质-核酸体系 (中心是分子遗传学)和蛋白质-脂质体系（即生物膜）.
四、达尔文在生物学领域的主要观点是什么，历史意义？
查尔斯·罗伯特·达尔文（Charles Robert Darwin，1809.2.12 --- 1882.4.19），英国的博物学家，生物学家，进化论的奠基人。曾乘贝格尔号舰作了历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集。
出版《物种起源》这一划时代的著作，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。
除了生物学外，他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一。
五、英国生物学家达尔文的名著《物种起源》的中心观点？
中心观点：作者简介：《物种起源》有两个重要特点：《物种起源》：主要内容论述了生物进化。
六、辩证的观点是什么观点？
辩证的观点就是追求一种中庸的观点，即两数相加永远为零。 对矛盾的任何一方都是说有道理，最后不拿出决定的结果来。 特别是需要负责任的场合一用辩证法看似说了好多实际都不得罪。
在实际生活中，可用此法消灾避难也可以用辩证法来安慰自己 但在创业过程中，该明确选择一个观点或方向。
七、道家观点？
道家思想，是古代一种思想流派，最早追溯到春秋战国时期，道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处。
春秋战国时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整的系统理论，标志着道家思想已经正式成型。其学说以“道”为最高哲学范畴，认为“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的本源，“道”是宇宙万物赖以生存的依据。道家代表人物有老子、庄子、列子等。
八、儒家观点？
儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”，儒家思想对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想。
1、儒家的“礼治”主义
儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”，即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范，只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼,才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。
国家的治乱，取决于等级秩序的稳定与否，儒家的“礼”也是一种法的形式，它是以维护宗法等级制为核心，如违反了“礼”的规范，就要受到“刑”的惩罚。
2、儒家的“德治”主义
儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人，儒家认为，无论人性善恶,都可以用道德去感化教育人，这种教化方式,是一种心理上的改造,使人心良善，知道耻辱而无奸邪之心.这是最彻底、根本和积极的办法，断非法律制裁所能办到。
3、儒家的“人治”主义
儒家的“人治”主义,就是重视人的特殊化，重视人可能的道德发展,重视人的同情心，把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。从这一角度看，“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。
“德治”强调教化的程序，而“人治”则偏重德化者本身，是一种贤人政治.由于儒家相信“人格”有绝大的感召力，所以在此基础上便发展为“为政在人”、“有治人,无治法”等极端的“人治”主义.孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。
他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容.其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一。
仁”是儒家学说的核心,对中华文化和社会的发展产生了重大影响。意义：自从中国人开始追求现代化以来，儒家思想在中国文化上的地位就发生了非常大的变化，每个人都应该有机会参考儒家传统提供的资源。
九、尼采观点？
首先尼采提出了强力意志论，虽然这个观点继承了叔本华的生命意志论，但尼采也没有完全套用叔本华的理论，他抛弃了叔本华全面否定生命的悲观主义思想。强力意志论肯定了人性，对人生存价值有一定的肯定。尼采表示，强力意志是人的本质特性，人要肯定自己，并要成为自己的主人，所以尼采高呼“上帝死了”，来告诫人们不要受宗教的束缚。人生来就为了死去，这是人的宿命，这无疑是一种悲剧，所以尼采认为人要不断地追求自己的欲望，让有限的生命不留下遗憾。
尼采的第二种观点是“超人”。尼采认为“超人是大地的意义”，“超人”是超越弱者，征服了他人的人，并且，尼采还把人分成“上等人”和“下等人”，在他心中，“上等人”就是超人，可以支配“下等人”，而“下等人”则是愚蠢，荒谬的代名词，这样一来，尼采的学说便有了等级制度的意义，他赞扬天才和杰出群众，同时鄙夷群众，并且尼采对于女人态度一向高傲，具有大男子主义。
尼采哲学观点还有许多细小的分支，虽然尼采在有生之年，但是他的学说没有得到一定的发扬，但是在他去世不久这些观点便影响了整个德国乃至整个世界。
十、厚黑学观点？
厚黑学主要讲的是：述脸皮要厚而无形、心要黑而无色，这样才能成为“英雄豪杰”。
厚黑一词即李宗吾先生撰写的《厚黑学》一书得来。我于民国元年，曾写一文曰《厚黑学》，此后陆陆续续写了些文字，十六年汇刻一册，名曰《宗吾臆谈》，中有一文，曰《解决社会问题之我见》。
十七年扩大之为一单行本，曰《社会问题之商榷》。近年复有些新感想，乃将历年所作文字，拆散之，连同新感想，用随笔体裁，融合写之，名曰《厚黑丛话》。
今多用来指商场、官场人士的行事方法。厚黑，脸厚心黑。可做名词、形容词用。中性为主，含贬义。