第1篇：水浒传读后感初
“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……路见不平一声吼呀，该出手时就出手……”
一翻开那本厚厚的《水浒传》，伴随着激昂高亢的歌声，那种豪气凌云的感觉立马出来了。
这本书是著名作家施耐庵写的，介绍了梁山伯好汉上山到下山的全过程，到最后隐居山林的故事。书中梁山一百零八好汉的神态和动作都描写的惟妙惟肖，体现出了每个人物不同的性格。
其中，最令我敬佩的是武松。因为武松刚强勇敢，不怕危险，而且拳脚功夫甚是了得，赤手空拳就可以打死一只大青虫。正是武松这种英雄的形象，才在我心里留下了难以磨灭的印象。
然而，综其所感，对于这本书，我可以简单的概括两个字：忠和义。
忠，不仅仅是对自己的组国要忠心，对身边的朋友、亲人们也要忠心。《水浒传》中，宋江对自己的国家尽心尽力，这就是忠。而在现代社会当中，很少人会为朋友两肋插刀，有的人甚至为了个人的利益，还不顾朋友的生死，直接背叛了朋友，最终两个人的仇恨还拉到了下一代。
虽然有大部分人能做到忠，但这个义，恐怕是没人了吧!就这么简单一个“义”字，包括了太多的内容。书中一百零八位好兄弟为朋友上刀山下火海，就是为了做到这一点——义。不要小看这个“义”字，虽然只有寥寥三笔，有时却要用一个人的生命去谱写啊。义，它需要一个人拥有相当大的勇气，甚至是要有一命换一命的决心!
从这本书中，我还学会了要如何对待朋友。宋江就是我的榜样。宋江没有什么特别的才能，也没有什么独门绝技，但是他的朋友却很多。那是因为他交朋友全凭一个“义”字，平日里仗义疏财，广结义友，“及时雨”称号非他莫属。其他兄弟们都打心底了佩服他呢。
然而，现代社会却有人因为利而迷失了自己，干出了令人不齿的事情。本来一对很要好的朋友，见利忘义，最后他们把义气都抛到了九霄云外，走向了犯罪的道路。由此可见，“义”何等的重要!
这本《水浒传》真是一部经典著作，一个“忠”、“义”、“勇”完美结合体。每当我翻开它，一个个故事跌宕起伏，一个个人物义气十足，总把我深深地吸引住。每读完一段，我小小的身子里却热情洋溢，一种壮志凌云的感觉油然而生，满腔热血冲破天。往往这个时候，我也会情不自禁地哼起那首歌：
“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……路见不平一声吼呀，该出手时就出手……”
第2篇：水浒传读后感初
“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”这两句话一直在我脑海中挥之不去。
这几句话出自四大名著之一的《水浒传》。看完整本书，使我更明白了什么是真英雄。不说鲁智深的爱憎分明，嫉恶如仇，也不说张顺的忠义双全，待人和善，单说义薄云天的宋江吧。他愿意为朋友两肋插刀，在别人需要帮助的时候，他就化作一阵及时雨，仗义疏财，扶危济困，无一遗漏。此时，我的脑海中不由得想起了我们班的某些同学。为了一点鸡毛蒜皮的小事就开始长篇大论，说这个同学的不对，说那个同学的不好。但他们只想着别人的坏，忘记了自己的错。俗话说得好“'前半夜想别人，后半夜想自己。”为什么我接触到的一些同学全然不顾他人的感受，这么以自我为中心的斤斤计较。难道这就是现在社会的病态吗?人人自保，我想应该不全是这样的。
我从新闻上、报纸上，甚至是街头巷尾都能听到英雄事迹，都能看到平凡的老百姓身上不贪小钱，不以善小而不为的事情。比如，我上次和我妈一起去菜场买菜，结果商贩多找了五毛零钱给我妈，我妈立刻还给了那人。就这么一件简单得不能再简单得事情，在我眼前出现过的次数不下百次。更有“13岁女孩李美佳为救一对横穿马路的小兄妹，身受重伤”的同龄人的见义勇为，都深深地埋进了人们的心里，这一切都是真实得不能再真实的事了!所以，面对宁波晚报组办的“童声杯”现场作文大赛，我班有几名同学获得优秀奖，我也是其中之一。有些人不禁得意洋洋，我想：“山外有山，人外有人。”我们不能为了一点小事而骄傲自满，应以此为起点，不断进取，不断创新，才是我辈中人应尽的责任和义务。
一个“义”字，勾起了100多人的正义之情。同时，也勾起了我多少遐想。对他们来说，死并不可怕，可怕的却是失去了为正义而选择死亡的勇气。而我们扪心自问，有多少人是否能够做到像水浒传里的人物那样。
没有人继承“水浒”之义，那就由我开始，我将背起“水浒”，大踏步地勇往直前，去寻找志同道合之人，再组成108将，为天下苍生，献上一份绵薄之力!
第3篇：水浒传读后感初
古往今来，英雄的形象一直是人们尊敬而崇拜的。然而，只有真正值得人们敬佩的人物才是人们所认同的真英雄。合上《水浒传》一书，那一百零八位好汉的形象在我的心中一直挥之不去。在我看来，这些忠义正直、富有孝心、敢作敢当的汉子都是顶天立地的真英雄。鲁达，素有“花和尚”之称的他最爱打抱不平，最看不惯别人欺负弱小。他不怕官兵的追捕，不怕敌人的打杀，不怕小人的诡计。刚开始，我对这位只会用蛮力解决问题的“莽夫”没什么好感，毕竟那些聪明灵活、机智敏捷的人更容易讨得大家的喜欢。可读着读着，我不禁发觉：这个看似脾气急躁的人原来也有出事谨慎、细心精微的一面。当他被派去看守菜园子时，几个无赖想给他一个下马威。我本以为他绝对会上当的，然后怒气冲冲地给那些整他的家伙些颜色看看。
谁料鲁智深竟粗中有细，非但没有被戏弄，还识破了无赖们的诡计。还有后来他的拔刀助人、不避水火;冲锋陷阵、不畏刀枪;抗暴除恶、舍生忘死，都无不令人拍手叫好。鲁达，我敬佩你，你是个真汉子。林冲，有“豹子头”之称的他生性耿直、爱交益友。提起林冲，就不得不提他的一大特点;能忍，忍辱负重、忍气吞声。与鲁达、武松、李逵等人不同，虽然林冲也是个响当当的英雄人物，了不起，值得歌颂。可是作者一开始就写他的弱点，不好的一面。这么说吧，一个八十万禁军教头，在光天化日之下，妻子被人家调戏，这是奇耻大辱，不能忍受的。但看见对方是高衙内，先自手软了。这与鲁智深形成鲜明的对比，鲁智深当时便撂下话来：“你却怕他本管太尉，洒家怕他作甚，”，”俺若撞见那撮鸟时，且叫他吃洒家三百禅杖去了。”林冲不是鲁智深，他虽引人懦弱，却深明大义、宽宏大量，且十分地讲义气。
林冲从忍到不能忍、从懦弱到坚强，从屈辱到反抗，是一步一步走过来的，这才是有血有肉的英雄。因此，我也更加觉得林冲了不起，杀人杀得堂堂正正、光明磊落，是真正的英雄人物。林冲，我欣赏你，你是个真英雄。《水浒传》中，鲁达的个性是鲜明突出的，也是最容易让人看懂的。不得不说，他那天不怕地不怕的样子让更多的人记住了他，认可了他。而林冲则不同，也许有人认为他太过懦弱。可懦弱隐忍本就是他性格的一部分。天性使然，有的时候，他不得不那么做。可他并没有一忍到底，这才是他令人敬佩的地方。如果说懦弱是天生的，很难改变，那么林冲后来的反抗就是他真英雄的地方，总而言之，令人敬佩。鲁智深与林冲都是英雄，响当当的英雄。《水浒传》也因成功地塑造了这些英雄们，得以流芳千古、传名百世。
第4篇：水浒传读后感初
《水浒传》是本老少庸雅皆爱的巨着。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。
108个好汉总述
《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。
又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种.种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
桀骜不驯的李逵
他是一团火，一团抗争的烈火。在他身上，永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空，他只是一个活生生的人，是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。
我想，李逵未免是激进的。但在社会文明的今天，人们是否被处处是规条磨光了个人主体思想的棱角，在其中的个性不也是被磨平了吗?
我对李逵的赞扬，并不是赞颂他处处违规犯律，而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想，他没有成为时代的奴隶，没有套上社会的枷锁，他要反抗时代的不平，这正是他的可贵之处啊!
李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制，但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。以古人为榜样，呼唤自己的灵魂。
第5篇：水浒传读后感初
寒假期间，我整理书柜找到了那本《水浒传》，重温了一遍里面的内容，当我合上书本时，由于第二次看完它，便有了新的理解和体会，让我更加认识到了中华的博大精深和，底蕴深厚。
在历史的长河中，我国古代曾经有限无数的风流人物，例如孔子，唐雎，李白，辛弃疾，施耐淹，鲁迅，冰心等都是名满华夏的文人。
他们以手中的笔，写下一篇篇震撼人心的，一首首饱含感情的的诗歌，是他们使一张张白纸染上墨汁，增添了色彩，让纸上的人物充满了生机，他们用文字展现了人物豪迈的举止，英雄的气概，使人物的英雄形象驻扎在我们心中。同时他们的文章也开始步入了我们的生活当中，让我们体会到他们的用意。
而耐施庵笔下的《水浒传》更是让我眼前一亮，《水浒传》是一部以北宋末年宋江起义为主要背景的长篇小说。主要内容是以宋江为首的108条好汉在山东梁山泊聚义的故事。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压，水泊梁山的壮大和投降朝廷以及最终走向悲惨失败的故事。虽然故事的结局并不是那么的如人意，但是我们从宋江等人起义从发生，发展直至失败的过程，深刻意识到了他们起义的社会根源，以及作者满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的理想社会。
书中的108条好汉，各有各的优势和个性，不过也会带有一些缺陷，如宋江这个人经常救人于危难，但为人愚忠;卢俊雨讲义气，可为人迂腐没主见;不用为人足智多谋，可用计过于狠辣;公孙胜这个人总能在关键时刻起到大作用，可缺点就是名哲保身，不太团结;关胜武艺过人，可有点自傲;林冲有勇有谋却容易冲动;花荣的箭术百步穿扬，箭无虚发，却对宋江过于愚忠。还有很多的好汉，不仅都有独自的优缺点，有他们独挡一面的个人魅力。
全书围绕‘官逼民反’这一线索展开情节，描绘出了许多故事，表现了一群不堪暴政欺压的‘好汉’揭竿而起，聚义水泊梁山，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了‘官逼民反’这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。
在我看来，全书的精彩部分并不在于这108个好汉的各个英雄，而在于这108个好汉之间的忠义以及他们的反抗精神。他们之间的‘义’刚开始在社会上混而犯错误，因为讲义气，所以聚在一起，壮大了之后，觉得不应该这样打闹，要有国家意识，最后逐渐上升到国家的大义，这就是因为他们之间这样的义气便让我由心佩服。
同时梁山的农民起义也告诉了我们一个道理，我们一旦做什么事都要认真的去进行到底，以免最终落的一个惨痛的结局，并告诉了我们一个团体之间最重要的就是领导人的判断与这个团体之间的团结程度，所以我们要时时刻刻保持一个清醒的大脑，去更好的判断与选择自己的道路。